
قَرَأَتْ سَارَةُ مَقَالَتَيْنِ: الْأُولَى تَصِفُ مَشَاعِرَ كَاتِبَةٍ فِي لَيْلَةٍ مُمْطِرَةٍ، وَالثَّانِيَةُ تَشْرَحُ كَيْفَ يَتَكَوَّنُ الْمَطَرُ. كِلْتَاهُمَا فِي مَجَلَّةٍ مِنْ الْقُدْسِ، فَلِمَاذَا اخْتَلَفَ أُسْلُوبُهُمَا؟
فِي هَذَا الدَّرْسِ نَتَعَرَّفُ أَنْوَاعَ الْمَقَالَةِ، وَنَقِفُ عِنْدَ الْمَقَالَةِ الذَّاتِيَّةِ وَأَلْوَانِهَا.
الذَّاتِيَّةُ: تُعَبِّرُ عَنْ ذَاتِ الْكَاتِبِ وَمَشَاعِرِهِ.
الْمَوْضُوعِيَّةُ: تَعْرِضُ الْحَقَائِقَ دُونَ تَدَخُّلِ الْعَاطِفَةِ.
التَّأَمُّلُ: التَّفْكِيرُ الْعَمِيقُ.
جَزْلَةٌ: قَوِيَّةٌ فَخْمَةٌ.
أم طوبا · المنهاج الفلسطيني · الصف التاسع